会审结果是有两个版本，文官和厂卫系统无法取得一致。
按照文官的意见，聚众谋反和曲阜孔家无关，当代衍圣公有鼓动闹事之责，并且孔家不法之事甚多，因此，废去当代衍圣公，另外择一孔家贤能接任衍圣公爵位。曲阜县令负有治理地方之责，不能再从孔家选取，而是要朝廷委派。
这个处理结果，如果从以前的观点来看，算是非常严重了。孔家的权力，被进一步缩小在孔府中了，只负责孔庙这块。
不过按照这个判罚的话，那抄家就不应该，应该把孔家的财物都还给孔家。
而厂卫这边的意见，孔家虽然没有参与聚众谋反，但是是这个事情的始作俑者，还有那么多犯法的事，理该抄家灭族，留着这样的家族，对大明有个屁用！
这个争论，从审理出结果之后就开始争吵，一时半会定不下一个双方都能同意的结果。
于是，双方争吵的观点, 便很快传到外面等候消息的人耳朵里, 并且以很快的速度扩散。
就这么的，外面的人，对于这两种观点，也都有支持和反对的。
总体来说, 对于大部分吃瓜群众来说, 都支持了厂卫的观点。要是曲阜孔家犯法而不依律处罚，那要《大明律》何用？
所谓天子犯法, 与民同罪, 曲阜孔家算个什么东西，如何能豁免之？
而少部分读书人, 特别是那些酸儒, 却觉得曲阜孔家毕竟是孔圣之后，就这么往死里打，愧对先贤，不应该处罚这么重。谁犯法就处理谁, 不能怪到整个孔家家族身上。
基于屁股的不同, 两边的人各抒己见, 争论不休。
而京师又是全国最喜议论朝政的地方, 一时之间, 街头巷尾, 茶馆酒楼, 仿佛一个个都变身刑部尚书, 针对这个事情, 侃侃而谈。
三堂会审这边，争论无果之下, 就只有把争论的结果奏于皇帝，由皇帝圣裁。
不过大部分官员都是知道, 厂卫的意思，应该就是皇帝的意思。按照惯例, 三堂会审的结果，最终的决定权, 还是在皇帝手中。也就是说, 曲阜孔家，怕是难逃抄家灭族的结果。
为了避免这个结果，这些文官也算是绞尽脑汁，最终决定在早朝这个大朝议的时间点, 给皇帝禀告。
到时候，京师大小官员, 那都是要上朝的, 这么多官员的面前，回头你一句，我一句的，声势就会很大。不像文华殿议事，就只有几个尚书之类的出席，容易被皇帝给拿捏。
当然，一般来说, 大朝议的时候, 其实就是过个样子而已，真正的议事, 还是在大朝议散了之后的。
不过这个事情，毕竟事关圣贤之后，身为儒门子弟, 无论如何都要争一争的。
有的时候，文官是最不要脸的，黑的能说成白的，白的能说成黑的，官字两张嘴，就是指文官。
可是，有的时候，文官又是极其要脸的。比如，他们宁可要廷杖，也要刷名声，就是要脸的一种；而如今这个身为儒门子弟，如果不为圣贤之后说话，那和儒家一直倡导的尊师重教有违背, 也怕被人戳脊梁骨。