6月中旬，文北言收到了一封来自五方观的请柬。
请柬風雨文学，今年是五方观建观600周年，现定于农历6月初八，即阳历7月12日举办600周年大庆斋醮，特邀请文道友观礼，可携一名道友同行。若可拨冗前来，请予以告知。顿首拜谢。
文北言收到请柬之后，犯了愁。
五方观是正经道修门派，他却是个不折不扣的魔修，放到前世，这种请柬就是鸿门宴，就是龙潭虎穴，就是讨伐大会。
这种阵仗前世他经历过两次，第一次在五龙潭，第二次在大阴山，两次逐月之征都是以他大杀四方横尸遍野而告终。
但是现代社会是法治社会，随便杀人可不行。哪怕他教训对方下手重了点，也是故意伤害罪。
更何况，五方观和俗世那么多牵扯，这一次必然会请很多社会名流，他不止是代表他自己，还是丰元的执行董事，一个不好，影响的不止是他个人，还会连累丰元。
因此，文北言思考了五分钟之后，把请柬折一折，随手扔进了抽屉的角落里。
然而五天之后，文北言去工厂检查的时候，五方观又派人来确认了。
这次来的是王豫宽的另一位亲传弟子，名叫蔡九曲，在众亲传弟子中排行最幺，修为筑基中期。他年纪非常小，才刚18岁，但是彬彬有礼举止有度，一看就是很有教养的孩子。在前台出示了名帖之后，他首先表示想见文总，得到回复是文总今天不在公司之后，他提出，可否见一见卓总。
这个询问的次序和寻常就大不相同了。通常做生意跑业务，都是先找真正的老板，老板不在或者老板不见面，才退而求其次，找下面的小喽啰。毕竟人人都想一次办成，不要弯弯绕绕。但蔡九曲的询问次序，很明显，对他来说，文总才是最重要的终极拜访目标。
前台小姑娘存着“看你这么体面个人，怎么办事这个样“的心思，电话转到了总裁办。
在平常，这种没有事先预约的要求见面，周幼龄都会推掉，但听前台小姑娘说了原委之后，她觉得还是要跟卓总说一声才行。
卓斯弈正在给CFO的一帮人开内审会议，周幼龄进去会议室，把一张纸条放在了卓斯弈面前。3分钟之后，卓斯弈从会议室出来了。
“请蔡道长上来。”
蔡九曲也参加过去年王豫宽带队的堪舆壁垒，对丰元大厦的格局也有了解。进门打完招呼之后，他说：“贵集团的格局益发的兴旺了，文道友的修为我辈实不能及。”
吹捧卓斯弈本人，他都未必这么高兴。
卓斯弈一高兴，态度就更亲切了，他主动问道：“请问小道长今日前来所为何事？“
蔡九曲恭恭敬敬的行了个礼，说：“上周鄙观给文道友寄送了五方观六百年庆的观礼请柬，快递也显示收到了，但却一直没有收到他的确认。家师尊敬文道友，盼望能玉趾亲临，故今日派我再来亲自邀请。“