不得不说，创造了枯荣真经的人，是佛门的高僧。
从生死的变化，推演到了部分宿命通，从而获得舌绽莲花的能力。
从生死而知天命，然后异天命，即为非命。
“不过那个僧人估计也不是什么正经的僧人。”
如果只到知天命这一步，他是高僧，而到异天命这一步，那就是异端魔僧了。
佛门讲究因果报应，宿命轮回是其核心观念。
种因得果才是其核心理念，有生便该有死。
然而非命的用法，更像是种下苹果，却非要求得梨子一般。
单就这一点，那创造了枯荣真经的僧人便是妖僧。
妖僧这个词，也不是什么人都能当，古往今来，佛门藏污纳垢，不守戒律的僧人多得很，只是不是谁都能称得上一句妖僧，而能得到这个名号的，大多都不简单。
陆柏对于对方妖僧的评价，便是认可非命这一招的威力。
通过生死变化，中断生死，将非命之死赋予他人，或者一次将他人横死的命运进行改变。
这是一门异术，需要真正明悟生死变化才能领悟到的异术。
没有想到在陆柏想要沟通幽冥，去领悟幽冥之动的时候，却领悟了这一门秘术。
将感悟放在一边，陆柏继续前行，终于再一次见到了那片海洋。
此时的他，似乎站在了‘沙滩’的位置。
如果是在之前的话，越是靠近沙滩，他就越是容易死亡。
然而领悟了非命的他，此刻却能将其用来保护自己。
非命的用法很多，舌绽莲花，以大预言术一类的方式，篡改他人的生死命运，将不属于他的死亡赋予他，或者将本属于他的死亡进行转移。
对于自己也有着这种方式，将自身的死亡因子转移到其他人身上。
比如此刻，陆柏一步步走向幽冥之海，死亡的命运加载在自己身上。
然而这命运却被悄然转移。
船上，某个参赛者粗喘着气，原本还算不错的状态瞬间变差。
他捂着自己的肚子，机油和血液混合，流了出来。
“不好，人机防护隔膜破了。”
“医生！”
科武是有着危险的，针对身体上的改造也并不说百分百就能成功。
并且就算成功，也并不是说往后就一定安全。
任何损伤导致改造部位出现异变，就有可能引起某种病变，随后致死。
因此科武者必须要留存一定的内力，进行防护搭建。
但是世界上总会有着紧急时刻，在之前的船票争夺赛上，杀疯了的人可不会有什么留手的概念。
受伤，受损，内力匮乏的人并不少。
只需要一个小意外，死神便会将他们带走。