顾不得还在滴血的双腿，温友良看向石碑上的刻字。
入眼的第一句便是‘入我门下，百折勿悔，向死而生，不得轮回’。
温友良盯着这十六个字，不解其中真意，却能感觉到一股透骨的寒意。
随后却莫名的，涌起一阵沸腾的热血。
其实曹柘这句话的意思很简单。
武道修行，特别是初期，相比起修仙，哪怕是修仙中的伪道，也是有太多的短板和不如的。
所以，武者在前期，难免会遭受各种各样的挫折，甚至会被其它类别的修行者看不起。
一旦入门，就不要后悔，需当精进勇猛，一往无前的向前迈进。
而向死而生，不得轮回，则是与曹柘所创的新武道特性有关。
首先，在神藏境有一个选项，那就是打开脑藏，完成最后的神藏开启。
打开脑藏之后，整体会得到一个质的提升，进行一种极为深刻的蜕变。
但同时，灵魂再难遁出躯壳，甚至身死之后，灵魂也有可能散于躯体之中，而不再去往轮回，拥有来世。
倘若是到了法身境，那更不得了。
窃取仙神大能的道法之身为己用，这要是死了，魂归地府・・・那是多大的罪过？
十八重地狱来回游历一千遍，都不够惩罚。
魂飞魄散都是轻的，怎么可能还有来世？
当然换一个方向去看，这也意味着，走上这条道，可以打破轮回，以肉身为宝船，横渡苦海。
从此得一个长生久视，再无生死轮回之碍。
只是这要走的更远一些才行，单单一个法身境，还远远谈不上长生。
曹柘留下这十六个字，除了警告来者之外，也是在鞭策他们，一旦开始修炼新武道，便要秉持一颗有进无退之心。
若是首鼠两端，摇摆不定最终只会落到惨淡收场。
当然・・・超出一般定义的天才和妖孽，不在这个陈述范围之内。
比如曹柘，他既是修仙者，也是新武道的创造者与修行者，同时也是浩然之气的开创者和使用者。
将来或许，他还会有更多重的身份。
这些所谓的定义与框架，限制不住曹柘。
温友良接着往下看，便看到了新武道的初篇，也就是锻体筑基一篇。
“牛魔炼皮、虎魔炼骨、猿魔炼脏、蛟魔炼筋・・・怎么都是魔？”
再往下看，温友良恍然大悟，原来这既然是练法，也是‘食谱’。
以形补形的说法，在这篇锻体筑基篇中，得到了充分的体现。