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第三百零四章 十日落扶桑 (1 / 6)

《太上升玄护命妙经》

《太上长生延寿集福德经》

《太上诸天灵书度命妙经》

《玉清元始玄黄九光真经》

《十一曜大消灾神咒经》

……

风秉文的心神沉浸在自己从太上道道藏殿镌刻下来的一卷卷道藏经文中,其中的每一部真经流传出去,都可以在各大洲的修行界中掀起腥风血雨,而此时,这些道经也不过是风秉文的参照而已。

这便是宗门底蕴,无论想修行何种道法神通,都能够找出数量惊人的道藏经文,不论是修行,还是创法都是极佳。

风秉文自然是创法,因为这些被他挑选出来的道经,都在消灾解厄,护法求道上各有玄妙独到之处。

因此风秉文想尝试,能不能从其中各自截取玄妙之处,融入一道神通之中——力求能够创出一道接近完美的护法神通。

修行中人的攻伐手段多种多样,再加上旁门左道,与妖魔邪道的手段,更是防不胜防,若是没有对应的手段,便是大派天骄,说不得也会在阴沟中翻了船。

不过,但凡道门大派,其门人弟子修为不足的,都能够修行一道更为全面的护法神通,金光咒。

在修行界中,金光咒是烂大街一级的护身法咒,不过基本上跟散修无缘,因为这一道法咒,其本质就是向修为更高的存在借取力量,修道护法。

因此,金光咒虽然在修行界中极为泛滥,但各门各派的金光咒各有千秋,其实防护的力度也是千差万别。

因为金光强不强,完全取决于各家的祖师实力,当然也并不是一定的,因为这是借的力量,所以能从自家的祖师中借来多少力量,就完全各凭本事了,有些修士讨喜一些,借到的力量足以将金光咒推演到一种极为离谱的地步。

太上道自然也有对应的金光咒,一旦修行有成,在斗法之中可以说是占尽了先机,毕竟太上道的祖师,将开天辟地那批先天神魔也算上的话,即便是谦逊一些,其实力也能排进此界前十。

但是风秉文对此却是忌讳莫深,宁愿自己花费更多的精力去钻研,琢磨出一套完善的护法神通,也不愿意修行金光咒。

也不是他有心理洁癖什么的,认为一切的力量都应该是自己修出来的,他才没那么迂腐,借贷修仙可以说是很常见的事情。

但问题是借贷前,必须要走流程,向祖师借力量,自然会被祖师注意到,寻常的道中修士自然是无所于畏惧,巴不得能够吸引到祖师的注意力。

但是风秉文可不敢,他虽然拜见过天仙,也近距离接触过地仙,但是对于那些已然超脱的大老,他还真不敢碰面,巴不得有多远就能躲多远,天书的存在,实在是太离谱了。

随着修为的逐渐提高,眼界也逐渐开阔,风秉文已经认识到天书,可以通过善功来换取福报,又或者是引动灾劫,消除恶行的作用,有多么恐怖。

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