获得会元后的杨凡并没有大肆庆祝，一来落榜的考生太多了，为了照顾一下别人的心情，所以就没有摆放宴请，二来身在汴京除了几个人之外并不认识其他人，所以也就没有了摆宴的必要。况且十天后就是殿试了，虽然只有短短的一天，但是却是宋徽宗亲自命题考取的。以后的官途命运就要看这一次了。
十天的时间很短，此时的大庆殿并没有大臣上朝，但是殿内却放了四十张考试的桌子，太师蔡京，太尉高俅以及负责监考的吏部侍郎白时中却坐在左上方的位置等待考生进来。
经过检查后考生陆陆续续的进入大庆殿，等到杨帆进来时只见，大庆殿的格局与后世的故宫相差甚远，地方小不说，而且格局也不是太好。待众人坐下后便等着考试。
蔡京扫视了一遍这次参加殿试的众位考生，满意的点点头，能从如此难得考场里坚持到现在可想而知其水平，待扫过杨凡后，深深的看了一眼杨凡后便对着大殿内的众人说道“皇上仁慈，一会乃要亲自测试第三题，所以你等务必全力发挥，发卷！”
只见站列在两旁的金甲武士拿着试卷挨个桌的分发，等杨凡拿到试卷后看了一眼试卷，题不是很多，只有两道题，分别是墨义《论语》和做诗一首。想了片刻便提笔在纸上写道“子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”哀公问曰：“何为民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则、民服；举枉错诸直，则、民、不服。”季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
白时中巡视路过杨凡的时候看了一眼试卷，只见一首漂亮的毛笔字写的格外好看，眼睛一亮，心里便有些明白为何这个少年如此年轻便简在帝心了，原来人家也是有水平的。
待字迹干些了后，便拿起笔接着答第二题，这次的考试难度与字自己想的相差甚远，没想到会如此简单。摇了摇头，难不难得跟自己有什么关系。随后便看了一眼第二题，上面的题目是写一首关于大宋的诗词。心下便有些诧异，没想会开放到了可以议论朝政的地步，这在后世是无法想象的。想了一下学会的那些诗词，良久之后便在纸上写到
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。