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第三百二十二章 魏国三 (1 / 4)

大量的其他势力人马来到吉州都城,还有江湖中最不缺的那些看热闹之人,再加上永生教的中低层人员的到来,这让整个吉州都城显得很是繁荣热闹,有了一丝新朝的气象,不过很多人都知道这只是表象罢了,实际上永生教的建国称王在一些势力看来就像是笑话般。

永生教虽然是江湖武林中可以排在前三的门派,但是说到底它也只是个江湖门派,五百年前的魏朝也不可能还留下什么人才给永生教,这些年的造反时间里,永生教也从来没有想着培养行政管理人才,到时洗脑传教的人才培养了很多,建立一个国家很容易,但是管理一个国家可不是一件简单的事情。

很多提前几天进入吉州的几大势力的使者,他们早就把整个吉州的具体情况观察得很清楚,永生教对吉州的统治完全就是宗教为主,行政管理为辅,看上去有点像是一个宗教国度,跟高原王国差不多。

只是中原大陆的民众从来就没有经历过这样的统治,全部都要成为永生教的信徒,如果不是信徒的话,不仅仅是土地的分配上不平等,还有很多隐性的歧视,而且在社会上不是信徒的民众就是低人一等的。

永生教的人是疯了吧,这是那些各大势力派出使者观察得到的结果,这样的政教合一模式绝对会出问题的,现在还没有出问题只是矛盾还没有爆发罢了。

永生教不足为虑,这就是各大势力观察得到的结果。

张道岚被魏阳安排住在鸿胪寺外宾住的地方,没错,永生教要建立的新朝体制是照搬北汉帝国朝廷,鸿胪寺就是负责接待外宾的部门。

虽然还没有经过建国大典仪式,不过永生教建立的魏国已经开始按照一国的运行模式开始管理了,不过魏国中枢除了内阁六部以外,还有一个国教就是永生教,国教的教主就是魏人杰这个君主,因为整个魏国的大部分民众都是教徒,于是魏人杰又是魏国民众的精神信仰领袖。

当然,这些信徒民众当中到底有多少是真真正正的信徒就不得而知了,毕竟对于普通民众来说,能吃饱饭,能有一份自己的土地,能带着家人在这么的乱世活下来就很不容易了,他们可不关心上面的那个位子坐的是什么人,是君王还是一个教主都不在乎。

……

南楚帝国虽然发生了土人叛乱,但是南楚帝国朝廷还是派出了以长公主楚薇为首的使者团。

只是土人的叛乱自然需要南楚帝国派出大军去镇压,不过在挑选出征的主帅时,保皇派和张家外戚派争了个你死我活,毕竟土人作乱在南楚朝廷看来是很容易镇压的,那么出征的机会就是立军功的大好时机了,两派自然不会放弃这么好立功的机会。

要知道,不管是哪个国家,也不管你有多大的背景,只有自身有本事,还能立下战功的将领才会得到手下士兵将领们的拥戴。

张家家主张通自然知道为将之道,自己嫡子张寒虽然年纪轻轻就身居高位,但是不管怎么说张寒本身也没有战功在身,这点很为军中将领们诟病。

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