混沌之中，刚刚回归的叶昂才现身，便在洪荒大道中感应到一种奇异的感觉。
一种生机勃勃，演绎无穷生灵造化的奇异感觉。
站在太极纪混沌之中，叶昂能够清晰明霖“看”见，洪荒之中，有一个庞然大物，已经覆盖了无穷无尽的寰宇洪荒，盖压十方，横贯过去未来，随着时序由虚而实，正变得越来越庞大。
这就是道！
祂正在缓慢地朝着方方面面蔓延，收束，将洪荒一切都纳入其运转体系之下，调理因为种种洪荒自发运转过程中形成的缺陷和创伤。
叶昂能够感觉到，祂此时并没有什么自我的意志，也没有什么邪恶的倾向，只有一种本能，在支撑着祂履行职责，运转和修补地。
洪荒地已经和过去完全不一样了，首先不一样的，就是对道的修持。
如果在以前，大道至理只是游历在地之中，蕴藏在万事万物里面，展现在无穷无尽的自然现象背后。
这是一种最原始的状态，初始的大修行者们想要修行，就必须要强大自己，然后有了基本的自保之力之后，便一点一滴地从地万物，种种自然现象景观，万事万物运转中，得到一点一滴的道理，之后在漫长的岁月中汇聚积累起来。
在这个漫长的积累期间内，修士的自身修为境界很可能没有丝毫进展，了解的地现象虽然很多，知道许多似是而非的地道理，然而并没有将其系统总和起来，建立一个阶段的认知体系，导致了漫长的岁月中，自身虽然实力依旧缓慢进步，但是境界却卡在了所谓瓶颈期。
如果在哪一，这位初始大修行者灵光一闪，亦或者突然顿悟，将之前无尽岁月积累的一点一滴的所谓积累融会贯通，构建了大致完备的知识体系，能够自洽无碍地解释自己当前的对地的疑惑，推动自我对地的进一步认知。
迈过这一个坎，便明这个初始的大修行者境界得到了进步，迈入了新的修行阶段。
当然，初始的大修行者们，大多都没有太多的交流，这种情况下，就会导致各位大修行者虽然形成了逻辑自洽的修行认知体系，有了自己自认为正确的修行道路。
但是当大修行者们在日后交流的时候，往往就会发现各自对于地道理，对于修行道路的认知体系都会有所差异，甚至差地别。
甚至对于同一个现象，大家都能够有完全不同的解释。
而且难免会发生大家逻辑正确，体系完备，但是种种名词解释，各自造就的修行体系词汇，对地道理的表述，都会大相径庭。
这实际上并没有什么，毕竟漫长的岁月中，如果大修行者没有形成成体系的方法论，对于地道理的观察，对于修行方法的结论，往往来自于之前知识基础上的直觉和经验。
没有统一的认知标准，没有统一的解释体系，更没有统一的度量衡，大家的知识体系完全就充满了浓厚的个人风格。