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82思想政治教育 (1 / 4)

黑山向墙上孔子和孟子的画像行了个揖手礼,又道:“先师孔子、孟子的要求做人要‘仁义礼智信’,强调‘忠君、爱民’的思想,为什么追随着众多,现在更是成了天下第一大家。为什么没有一个国家重用他们!每一个国君都奉他们为上宾,却没有一个国君用他们的人和思想来治国呢?为什么鬼谷子每教出一个学生都可以名动天下,改变许多国家的命运呢?”

黑山的问题,让孟昭沉思良久!最后竟站了起来对黑山行了个躬身大礼,道:“子曰,敏而好学,不耻下问。今天为师请徒儿教我!”

黑山急忙站起来,扶老师做下道:“并非儒家思想有误,而是不得其时也!卫鞅变法之前,秦国私斗成风,每年因私斗死伤达数万人。眉县县令赵亢是大名鼎鼎的儒家弟子,他用仁、义、礼那一套去教化子民,不仅没有制止私斗,反而更严重。卫鞅一出手,法场上一次杀了七百多个参与私斗的人。至今百余年来,因私斗而死的,不足千人。为什么赵亢失败而商鞅成功了?为什么孔子在陈蔡饿了几天,没有人施舍一饭,而巴寡妇清前几天一下子捐钱三千万金?孔子饿了几天时,你在他右边讲仁义礼智信,而我在他左边煮粥,你说他会往那边走?”黑山连续抛出好多问题。

孟昭恍然大悟,道:“天下纷争,战乱不断,人们朝不保夕,衣不遮体食不果腹。咱跟他们讲仁仪道德,他们肯定在想杀人抢粮食了。仁义道德的基础是国泰民安,百姓衣食富足时!”

“我敢断定,天下大一统后,国泰民安之时,才是儒家的天下啊!到时候,人人讲忠君爱国,家家学习仁义礼智信!”黑山说道。

“你说,到那个时侯,大秦会弃法家而启用儒家的礼仪来治国吗?”孟昭问道。

“应该以法治天下,因为每个人都有私心,法治能把私欲关进笼子里。以儒家教育天下,儒家能教大多人以仁为本!”黑山答道。

“你再来给我讲讲你说的政治思想教育吧!”孟昭说道。

“根据我的估算,人类发展到今天,可以分几个时期,我把它分为旧石器石代、新石器石代、原始社会、封建奴隶制社会,郡县地主制社会。”黑山将各个时期的生产力和社会关系解说了一遍,最后说道:“我最骄傲的并不是我得了高爵,做了驸马。而是在这个伟大的时代,代表新兴的地主、农民阶级去推翻奴隶主贵族阶级做了贡献。商鞅、秦孝公创造了崭新的地主阶级国家,正以吹枯拉朽地打败那一个个奴隶主阶级政权!再过十年,孔子、孟子的思想将在华夏大地大放异彩。”

“好!从今天开始,咱们师徒开始为开启这个即将到来的展新时代贡献自己的力量!”孟昭说道。又对外面大声喊道:“陈伯,拿两爵酒来!我们师徒今晚要干一爵!”

“拿三爵,我也要!”四公主一直瞪着大眼睛,认真的听两人谈话,也要了一爵酒。

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