说到这个乱子，根源其实在赵允让身上。
本来这两个丫头和赵允让接触的时候，那完全是小家碧玉的典型。
三从四德基本都到了骨头里，都不用人教育的。
这“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”则是指妇德、妇言、妇容、妇功。
讲究的就是个“内外有别”、“男尊女卑”。
可是赵允让觉得别扭，也不知道是有心，还是无意，没事儿就向这两个灌输点男女平等，女权至上之类的。
结果这琴棋书画把这两个一弄到艺术学院学习，立刻也被这两个小丫头给传染了。
这四个可是京城女子中的顶尖人物，本就是眼高于顶。
一听这“女权至上”，真是心有戚戚焉！
马上从善如流地向来学习的各位公主、郡主、宰相千金开始灌输。
能来学这个的，哪个也不是善茬啊，马上就充分领会，积极发挥。
汴梁城中顿时乌烟瘴气，大小府第处处狼烟！
这也是赵允让之所以那么痛快地答应赵祯的原因。
估计再不跑，用不了几天，那群文官武将们就敢明火执仗地到碧落山转剿灭自己这个异端来！
到了庐州临近的城镇，赵允让把随身的衣物都收放了起来。
找客栈老板寄存的银子，甚至身上连信物都没有带。
这才叫微服私访，实地考察。
赵祯的话很是明白，有灾不怕，但要看清楚是天灾，还是**！
果然是天灾！
大旱之年，赤地千里，遍地荒芜。
正是青黄不接的时候，连道旁树木的树皮都被剥得精光。
这个时候，恐怕连观音土也是一种奢望了吧！
人在即将被饿死的时候，是没有任何东西不能下肚的！
所以饮鸩止渴这个词，颇有些道理。
沿途经常会遇到携家带口，面黄肌瘦的饥民。
还能走动的，就算是情况比较好的，大部分都是躺在地上呻吟哀嚎！
有的哀嚎一阵子，声音就渐渐地低下去，逐渐地悄无声息。
赵允让也算是经历过灾难。
可是，那无非就是大量的汽车，去运输大量的物资而已。
一方有难，八方支援！
方便面，矿泉水――就足以维持几个省民众的一个季节的生计了。
可是这个时候，赵允让看到的只有灾民，只有遍地的饿殍！