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第四百八十一章:“家” (1 / 4)

地狱到底有多少层,谁也不知道,有说是八层的,也有说是十八层的,还有人说这地府是十九层的。在道家的典籍中从来就没有涉及过这地府是多少层,因为道的世界是‘阴’阳的。

道家认为,阳间是活人呆的地方,‘阴’间就是死人呆的地方。‘阴’间是阳间的对立面,阳间是什么模样,‘阴’间就也该是什么模样。阳间有管活人的衙‘门’,有定罪的老爷,有抓捕的捕快;于是在这‘阴’司里头也就有阎罗殿,有判官,有‘阴’差。

在传统的道家世界里,‘阴’间是人死后去到的场所,和我们的世界一样,只是那里没有活人。

来自民间的说法太多了,十八层地狱从何而来,谁也不知,只是有那么一个说法。查文斌是到过‘阴’间的人,和他这样能够穿梭‘阴’阳两界的人不在少数,因为‘阴’司里有‘阴’司的规矩:死去的人或者是那些‘阴’差是不能和活人直接接触的。

‘阴’阳两界虽说是互不相干的,但总有些孤魂野鬼时常会让阳间的活人碰到,或是枉死冤死的人需要被送回阳间,于是,就有了这么一批人穿梭于‘阴’阳两界替‘阴’间的人来阳间说话。

道士就是这么其中一种,茅山术可以让做法的人有一炷香的时间停留在‘阴’间。查文斌曾经不止一次的想要去到那个梦中的地方,那片湖,那块残碑。他尝试过,无一例外的不是失败,甚至他还贿赂过那些在‘阴’间活动的‘阴’差们,但是这个地方在哪里,谁也不知道,就一如是他自己创造出来的一个梦境。

任何梦都是有原因的,人的大脑虽然能幻想出任何山川湖泊,那是因为他曾经见过类似的场景。这个梦,查文斌已经整整做了十年,那个挥之不去的地方,总是和他在梦中不期而至,那撕裂心扉的哭喊声每一次都让他从梦中哭醒。

这地方太熟悉了,眼前的一草一木都已经见过无数次,查文斌的内心开始浮动。

这是那个地方吗?那块残碑,那片湖?

这条路他在梦中走过无数遍,走着走着,也就跟着梦里的情节一般奔跑了起来。只是,那个他既害怕又希望听到的哭喊声没有出现。还是不要出现吧,出现意味着什么,那意味着这个男人会立马倒在崩溃的边缘。

没有和梦境一样出现那片湖,反而是出现了一间“房子”。

用黄‘色’的泥土‘混’杂着稻草,这种土坯房在解放前的农村很常见。房子不大,八米左右的单开间,屋顶上盖的并不是瓦片而是在浙西北最常见的石板。屋子有一扇单开的‘门’,但是古怪的是没有窗户。

‘门’是虚开着的,看那木料的颜‘色’,年头有些老了。

离那屋子还有十步远的时候,查文斌停了下来。这屋子很熟悉,隔着这道‘门’,他可以想象到屋内家具的摆放,因为这栋屋子从外面看和他结婚时的婚房是一样的。

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