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第157章 武庙说,鲍白令之(求月票,4) (2 / 4)

这篇长篇大论足足有五百多字,全都是白稷所做。写完后还给淳于越瞅瞅,然后再由他稍微修改了下。

所提到的名将谋士足足有三十六位,囊括春秋战国时期各国大贤。类似于孙武,吴起,管仲,白起,廉颇,李牧……诸如此类。

武庙的出现,便是肯定列国大贤名将的功绩,列国皆有。作用很简单,平息各国宿怨。这招在后世某个朝代就曾经用过,效果也还可以。

秦国是胜利者,人数自然最多。像是王贲,王翦,白起三人肯定得入武庙,而且排名还很高。另外就是蒙骜也入武庙,作为蒙恬大父,肯定得给蒙氏一族一个面子。

“五羖大夫百里奚,穆公贤相,百世贤臣!”

“上卿由余,定霸功臣,并国十二,开地千里,称霸西戎!”

“商君变法,立军功制。商君虽死,律法长存。”

……

掷地有声,朝臣们面面相觑,隐约猜到了些。

“吾观天象,紫气东来,紫微星明。秦并六国,顺天而行;泰山封禅,大势所趋;琅琊勒石,彭城泗水,得天子鼎。”

“列国黔首,皆为秦人。率土之滨,皆为秦土。吾观列国纷争,以作武庙;祭诸夏先烈,武将谋士。愿诸夏大同,再无纷争。”

竹简放下,廷内寂静无声。

大臣们面面相觑,皆是透着骇然。

意思已经很明确了。作武庙,将列国武将谋士纳入其中。秦国以胜利者的身份祭祀他们,属实罕见。说白了,就是通过这种方式令黔首归心。

你看,虽然咱们曾经是敌人,我们老秦也将他们祭祀,追封其爵,善待后人。所以,咱们以后和睦相处,都是秦人,皆属诸夏。

即便是在作秀其实也足够了,最怕的是连作秀都不肯去做。这么做肯定无法让所有黔首归心,但只要有部分人认可便足矣。

类似的事情,秦始皇就曾经干过。武安君死而非其罪,秦人怜之,乡邑皆祀。始皇思其功,封其子仲于太原,故子孙世为太原人。

这么做令白氏后人死心塌地为秦国效力,更可以收买人心,让朝臣放心。只要有功于秦,皆可得到封赏。看看,武安君死这么多年,朕也会赐封。就连为朕挡雨的松树,也得了爵位。

“列位有何看法?”

“臣以为此举不可!”

李斯早就迫不及待的想跳出来抢戏了。憋了这么久没戏份,让他很是受伤。

“何故?”

“作武庙可,当祀秦国先贤。若祀六国武将,秦人必不答应!”

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