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第一百四十九章 阴阳 (1 / 4)

幸福村依旧是一片欣欣向荣的景象,只是细心一点人会发现,桃园公司依旧红火,挂着“幸福牌”的各种菜肴依然是供不应求,唯有沈富贵已经很少出现在公众面前。

就是夏若兮和沈聘婷也很久没有在公众面前出现了。

村里有些八卦的妇女们私底下窃窃私语,“到底是年轻人,夜夜笙歌啊,也不怕身子吃不消……”

夏若兮和沈娉婷在和希瑞一起也确实度过了几天短暂的放纵之后,但很快就回归于刻苦修炼的平静。

希瑞最终也在沈富贵的劝说之下,在后院凉亭之中找了一个位置,开始修炼家族功法。

史密斯家族修炼的是“清教徒”的功法,他们信奉上帝,修炼到高深之处能够召唤神灵相助,而神灵的修为则和召唤者的修为相辅相成。

所以,清教徒主修灵魂,灵魂越是强大,能够召唤的神灵修为就越高。

凉亭内,四人各坐一角。

亭外丝丝游离的灵气纷纷朝凉亭飘来。

此时虽然已是初冬,但亭内却是温暖如春,与一寸之外的外界相比就好像两个世界。

自从有了聚灵阵之后,夏若兮和沈娉婷修炼速度可谓是一日千里,才短短过去一个多月,两人已经摸到了凝神中期的门槛。

此时的沈富贵也已经到了修炼的紧要关头。

“阴阳是华夏古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定华夏文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。

阴阳相冲化万物,世间万物,皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。

万事万物阴阳的特征,星球具有对称性,阴阳俱有对称性,越是高能的阴阳体,对称性越高。不对称性的事物,比如:一阵风,石头,星云团。阴阳的运动一旦停止,万事万物都会散开。

阴阳相互依存,是指阴阳双方各以其对立面的存在为自己存在的前提,即阳依阴而存,阴依阳而在,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

阴阳相互依存的关系因某种原因而遭到破坏,就会出现“孤阴”、“独阳”。“孤阴不生,独阳不长”,在自然界则表现为各类植物或动物的不生与不长,在人体则表现为生生之机遭到压抑和破坏而发病,最终导致“阴阳离决”而死亡。

阴阳的相互吸引是与阴阳的相互排斥相对而言的,是指阴阳双方相吸相抱而维系它们处于一个统一体中。

阴阳的相互吸引和相互排斥,正如《易传・系辞下》所谓“近取诸身,远取诸物”。如动物的雌雄阴阳,既相互排斥,又相互吸引。阴阳的相互排斥缘于阴阳的对立,而相互吸引则维系阴阳的统一。因此,阴阳双方的相互吸引是维系阴阳同处于一个统一体中的纽带。如《素灵微蕴・藏象解》说:“阴阳互根:……盖阴以吸阳,故神不上脱;阳以煦阴,故精不下流。阳盛之处而一阴已生,阴盛之处而一阳已化。故阳自至阴之位而升之,使阴不下走;阴自至阳之位而降之,使阳不上越。上下相包,阴平阳秘,是以难老。”指出精属阴,神属阳,阴阳相互吸引,上下相抱,维系阴阳协调平衡,则“精神乃治”,健康长寿。《寓意草》说:“阳欲上脱,阴下吸之,不能脱也……

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