日落，二人终于收手，回到了陶山之上。
侯永打的可谓是酣畅淋漓，侯安岳则有些束手束脚，一直在见招拆招。
毕竟同为先天，虽无质的区别，但彼此之间境界差距依旧极大，以侯安岳先天中期的修为，近七百年的经验阅历，若真的下死手的话，侯永根本撑不过十招。
就凭他顷刻间便能将方圆百里范围内灵力尽皆调动的这一手，侯永便远远不及，五灵仙术也同样使不出来。
百里灵力侯永当然也能调动，只不过需要时间，也需要竭尽全力。
不过五灵仙术之所以逆天，便在于另辟蹊径，借力打力，将天地之力的“应用”这一块发挥到了极致，一点儿真元催动，摸索方圆百里，就是三五百里的灵力都可能被其引动，进而产生连锁反应。
但依旧需要个施咒的时间。
武道与仙道的一大区别也体现在了这儿，武道虽然也同样调动天力，讲究天人合一，但其本质却更注重自身，伟力归于体内，喜欢搏杀；而仙道虽然仙体同样强大，却更偏爱于借用天势，各种玄奇术法让人防不胜防。
偏生洪武大世界的武者并不迂腐，武道的本质也是最大效率化用一切能够化用的力量，否则也不会有兵器这种玩意儿产生，天地之力在他们眼中同样也是“兵器”的一种，自然不会拘泥于以往的套路。
一旦打开了思维，可以预料，五灵仙术极其衍生出来的各种仙术术法，一定会在这方世界迸发出相当璀璨的光芒，活跃于这个大舞台之上。
换言之，洪武大世界，很可能要走上仙武合一的路数。
回到自家小院当中，侯永便又当即宣布闭关，打算细细体悟先天生灵的独到之处，彻底稳定境界，成为一方合格的先天强者。
侯安岳则到了陶山峰顶，请侯林招来侯氏全数长老，商议“五灵仙术”之事。
至于五位先天供奉，以及最为神秘的“大供奉”杜岩，却是没请。本质上说，供奉与侯氏的关系偏向于雇佣与被雇佣的关系，算不得真正的自己人，相当于打手罢了，这等秘事，不适合透露给他们得知。