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第22章:隋帝杨广(2) (1 / 4)

玄贞观坐落在天下最为繁华的洛阳帝都之外,坐镇的亦是道家地位极高的一代宗师,但却一向游人稀少,香客寥寥,完全没有道门天下名观的模样。

青羊观分前后两进,中间以一个天井相连,黄砖青瓦,砂石为基房舍十分的朴素,并不如佛寺一般恢弘大气,神圣庄严。

但来人只一看,便可知这些建筑绝对是道家高人所建,十分符合道家隐逸风格。

于洛阳,南宫有承风观,北宫有增喜观,城外有宣阳观、千秋、鸿地、泉城、扬威、石楼等观,然而这些香火鼎盛的名观,却大多都须为玄贞观所制!

……

自叶凝踏入洛阳城始,至今已然过去了二十又二日,于昨日,在先天紫气和太乙神针的功效之下,叶凝传了尤楚红一套道家养生法之后,便已然将之治愈。

剩下来这些年所损耗的元气以及不足之处,就要靠尤楚红自身之修行和独孤家所收集的药材了。

解决掉这样一桩大麻烦后,尤楚红不仅亲自送来了郑法师手录的那一卷《文始大道抉微》,随后更是带着独孤家众人亲自大祭玄贞观,参拜老君……

可以说至这一刻始,独孤家和楼观道玄贞观虽说算不上结盟,但也大致站在了一条线上,有一定的共通之处,倒是给楼观道在洛阳的发展提供了不少便利。

叶凝身为楼观道小道主,来到这洛阳城后,自然不仅仅只是为了见一见那隋帝杨广,同时楼观道在洛阳的工作也需向他做出汇报。

不过这些事情叶凝很少搭理,他只是在第一日听了玄贞观玄虚几人的汇报之后,便只是要了一处清修之所,每日或是随着玄贞观玄字一辈几人游历洛阳美景,感悟皇都人情,或是潜心修行,诵经念道。

在这等滚滚红尘,世间第一皇城的洗礼下,叶凝自觉自身的剑法又有了几分进步,不再如原先那样高高在上,而是渐渐有点“接地气”……

“无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。物既如此,人岂不然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元……”

这一日清晨,做完每日必行的功课之后,叶凝轻轻地抚摸着那本淡黄色的绢书,颂念着其中前人对于文始大道的感悟和自己的解析,

一时间不由颇有所悟,许多自身修行上的疑惑,道行进益上的阻碍,在诵读此书之时,被当年的郑法师解析文始大道之时,举手抬足间随意举例,给说得清清楚楚,分分明明……

“是以善吾道者,即一物中,知天尽神,致命造元。学之,徇异名,析同实。得之,契同实,忘异名。”

“言道者如言梦。夫言梦者曰如此金玉、如此器皿、如此禽兽,言者能言之,不能取而与之,听者能闻之,不能受而得之。惟善听者,不泥不辨……”

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