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第两百七十四章 万精油 (1 / 3)

话音未落,南宫言几人便只觉眼前一花,随即身后便传来了“磅”的一道重物落地之声,震得地脚下的地面都颤了颤。

今日这冥界的地面,都不知道被撼动了多少次了,就眼前这完全看不出原貌的一片景象来看,也不难估算了。

众人循声转头一看,便只见方才还在几人面前站立着的魁元上神,竟是转眼间就出现在了北辰矣蕤几人的面前,此刻,正从他那两米多高的视角,居高临下的睨着底下的北辰矣蕤。

“你就是北辰耀璩的儿子!?”

这天地间,在他面前这样直呼他父亲名字的人,除了混沌上仙以外,就只有眼前这魁元上神了。

为什么魁元被称呼为上神,而混沌则是被称呼为上仙呢?

其实,神与仙,是有区别的。

仙,一般是指修炼得道,神通广大,变化莫测而又长生不死之人。仙是后天在世俗中修炼得道之人,凡是通过长期的修炼,最终达到长生不老的人则称之为仙。比如混沌上仙,就是世间第一个修炼得道成仙之人,他的地位,不逊于魁元等人。

而神,则是指先天自然之神,是出于天地未分之前,是先天就存有的,是属于神异类,“非可学也”。意思是指这人是生来就是神,并不是靠后天悟道成神。比如盘古、魁元、玉尘、伏休等天界尊神,就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

简而言之,就是投胎是门技术活啦。

言归正传,所以,为什么北辰矣蕤谋划了这么多年,绕了这么多圈圈才决定在今日来征服冥界,因为天地间仅存于世的这么几尊大神,有三位都在这处地界里杵着,叫他怎么能不忌惮几分。

这些个上神,一个个的性格古怪得要死,在他们眼里,根本就不将他们这些小打小闹的仙界之事放在眼里,就比如这魁元上神,数万年前闲来无聊,瞧着自己这石身过于呆板无华,便让喜好造物的混沌上仙将自己雕刻成了宝塔的模样。

当年帝千寻前来混沌上仙处,求借宝物以镇冥界。原本混沌上仙跟魁元讲,希望他帮忙镇守冥界之时,他还十分不情愿来着,但听了帝千寻对于冥界构造的一番详解之后,就只觉此人心思甚是玲珑,再加上此处有他爱食之物,故此,他便欣然跟着帝千寻来了冥界。

那时的天地三界,可不像现在这般的生死轮回有序,随着天地混沌初开,世间生灵逐渐多了起来,虽然人可修仙,世间万物皆可修仙,但并不是世间所有人或物都可以一举成功的,也有半路夭折的。虽然那时的人或物还不像现在这般数以万计,但这些死去的人或物已经有了魂魄,可世上却没有一个可以让他们转世重生的地方,亦或是说能够收容他们的去处。再加上原本就是半路夭折枉死,少有人是寿终正寝的死法。故此,那时候的世间,便出了许多夺人躯体强行共生的事情。而天界的十二天,便在此时诞生了,说起来,他们也该算作是上神一类的存在,因为他们的出现,是天地间应时而生的。他们统管一方事物,故此并不归属于任何人管辖。而这其中,属帝释天所掌之物最为棘手,那便是万物幽魂,以前的时候,还只能是将这些幽魂收圈在法器里,后经天界大战后,由于当时仙魔两界的伤亡颇为惨重,幽魂激增,当时帝千寻极为苦恼此事该如何解决。某日得空困盹之时,帝千寻忽生一详解如何造界拓疆之梦,梦醒之后,帝千寻得以从中悟出了这造界封印之术。

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