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第44章 妙圣灵子萧华清 (1 / 5)

翡翠山中,散落着大概零零散散数十户人家。

有些是信了成仙的传闻,多年来隐居此处修仙,有些则是出于一些不为人知的秘密藏身于此。

不管是因为什么来到这里,都要守一个规矩。

绝对不要踏足山峰上的那座小宫,否则下场会很惨。

要知道,翡翠山高耸入云,山体又不偏不倚刚好是近乎直立的形状,根本就无路上山。

强如十二仙的白鬼,倒是可以靠一身功力来去自如。

管中窥豹,可见一斑,能上了这翡翠山的,绝非什么泛泛之辈。

可山峰上的小宫,却是他们绝对惹不起也不愿惹的,因为那里是净决道场中赫赫有名的妙灵宗的山门。

除开门内一百余弟子外,那一位传闻中年仅二十三岁,最年轻的十二仙萧华清自然也坐镇其中。

有一位十二仙的存在,妙灵门成为这近乎化外之地般的翡翠山的霸主势力也不足为奇。

但妙灵门行事极为低调,就算在近年来被潼业山不断打压而有些不振的净决道场诸多流派中也算得上默默无闻。

平日里除了禁止外人入妙灵门范围内之外,与山上其他人秋毫无犯,日常用品也是隔一段日子派遣弟子下山采购。

今日的妙灵门,也是如往常一般,宫门口由两个白袍弟子把守,门口的一处小广场上,数十弟子盘膝而坐,各自面前摆着一口做工精巧的小鼎,鼎中正烧着什么,那些弟子伴着飘起的烟雾紧闭双眼,口中不住地念念有词。

这正是妙灵门的功法――咒术的基本修行。

咒术的概念或许过于笼统,比起传统门派的内功修行或者拳脚招式,它无疑显得十分奇幻玄妙。

归根结底,咒术是靠修行自身感官去体悟自然能量,再通过一些特殊法门去引导,将其以自己想要的形式释放出来。

妙灵门的咒术与屈无道的绝学千咒纹在某些程度上有异曲同工之妙,可还是有着本质上的不同。

千咒纹之强,强在可以靠其诡异的特性模仿出他人的武学,到了屈无道这层修为,甚至可以从古籍残卷中还原一些失传的武功,这取决于自身的强弱以及模仿对象武功的强度,至于那一身血痕文字,更大的意义则是一种对自己的心理暗示,使得模仿的武学用起来更加得心应手。

而妙灵门的咒术,注重的是一种境界,一种趋于天人合一的境界。

所以当本门弟子深入此道时,就会根据个人所悟不同,衍生出种类花样多变的咒术属性,而他人若想掌握同门所创的与自己属性不同的咒术时,除了离不开同门的指导外,更要花上比入门数以倍计的时间去练习和感悟,所以即使是妙灵门的老掌门,所通晓掌握的咒术,也不会超过本门所藏的四分之一。

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